兴城市准的地方,易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业就找周易专家指迷居士，真实姓名许世有，1983年生，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，拜访名师，对周易、相学、择日、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，现在可谓易登道岸，学有所成。能够真正的以科学的眼光，站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通个人生辰八字起名与改名，商铺起名与改名，公司起名与改名，结婚择日，入宅择日，搬家择日等多种择日事宜，对阳宅风水的催财旺财，化煞纳福，公司企业的风水布局，大型的楼房、公司、企业建设风水布局，商场的风水设计与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例超万例。
2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心，于2015年七月二十七日正式注册（统一社会信用代码12），是从事婚姻、心理及各项信息咨询为一体的信心咨询中心，服务中心座落于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号，注册资本20万。
2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注册（统一社会信用代码EL6L），是从事文化艺术交流活动策划；展览展示服务；企业治理咨询、商务信息咨询服务；企业形象策划为一体的周易文化传媒公司。
2022年六月在广州成立广州天河缘喜咨询服务店（统一社会信用代码：92440106MABT719YXB），是从事信息咨询服务，咨询策划服务，婚姻咨询服务，商业服务为一体的咨询服务店。
兴城市准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业一、常见bai的挂画，包括花草树du木、牡丹之类zhi的图画，但假定dao某人本身非常忌木，回一幅牡丹画，怎答可能为其带来好风水？普通来说，多数人挂画只注注重觉效果，却常常忽略了画的五功用。每一幅画，都代表着一个凶运和一个吉运。比如，忌木的人，而挂了一张森林画，就非常不恰当。要在大厅挂画，要先看那位置代表那一位家族成员，然后才可决议摆什么画。在挂画的选择上，要水的人可以挂九鱼图，或黄河长江图；要金的人自然好摆一幅冰山；要火的人摆八骏图或红色牡丹画，以应其火；要木的人可以挂竹报平安；要土的人可以挂万里长城。每幅画的摆设，也控制着家居风水，其影响风水的好与坏，视乎每个人的机灵与运用。至于画框的颜色，好亦配合五行。譬如要金的话，框边无妨用金色或银色，要木的话用绿色，要火用红色、紫色，要水用蓝色、灰色等。
兴城市准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业二、近这些年，很多感兴味的人都喜欢看一些八字、命理的书。其实，我置信很多人也看的明白、也理解的可以，比如排八字、排大运，知道什么是正财、偏财，什么是正官、七杀，这些我置信都不存在理解的误差，由于都有一个统一的标准和概念。但是越学越发现中心的问题来了，那就是关于八字的用神、喜神、忌神这三个概念，不断似乎是不得要领、难以理解。为便当大家学习，固然我自己水平不高，但就我个人这二十年的理论、理解，谈一谈我个人的一些体会。
（一）什么是八字的用神、喜神、忌神
要知道用神、喜神有什么用？当然，前提是必需求了解好什么是八字的用神、喜神呢？这个用神的用、细致是怎样用，这个喜神的喜、细致是怎样喜。何谓用神呢？那首先还得回归到八字的来源、转义上面来。八字，我不时以来的认知，就是我们这个人终身之中的时间轨迹、时间规律，是一种规律。
而这种时间规律怎样看呢？正是经过我们传统文化中的阴阳与五行为中心载体去分析其规律的展开情况的。就好比我们一个人，从中医的角度来说，无非就是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。那么，就有一个问题了，你说世界上有历来不生病的人吗？没有的。
那为什么会生病呢？当然是由于这个体内各种力气、肉体气的不均衡变化惹起的病变、病理，然后，你想要病好，是不是得找药？八字亦一样，由于任何一个八字里面的五行力气天生就是不平衡的，由于这种不平衡，所以生与克的作用便会呈现重或轻、强或弱，一样会产生八字里面的“病”，而这个病就是八字中的忌神，可以理解为忌讳之神。同时，针对这个病下的药，便是用神了。然后，这个对药有辅佐作用的，便是喜神了。我置信这样一说，大家也就都好理解了。
（二）为什么要懂得捉住这个八字的用神、喜神、忌神呢
这又是一个很重要的概念，为什么在看八字的时分，一定要分清忌神，然后取出用神、忌神呢？其实呀，我以前就说过，世人本无吉凶、因人而有，延伸到这个八字上也一样的。比如本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶，是因人、因不同的八字才逞现出的吉凶；比如本来的正财、偏财、正印、偏印等等，本来也无吉凶，也是由于人、由于不同的八字组合的力气不平衡而展现的吉凶。
换一句话说，你要终肯定这个八字哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏，必需知道这个八字组合力气的变化，但是这种变化是飘忽的、虚拟的，并不太好定义、控制，这个时分，就需求一个标准去固定它、定义它、权衡它，那么、忌神、用神、喜神就起到了这样的作用。喜用神、忌神，就好比命理里面的一把尺子，经过这把尺子、懂得用这把尺子，你才干丈量出这个八字里面哪些中央好、哪些中央不好。说白了，喜用神、忌神就是看命理吉凶、好坏的一个标准、一把尺子，所以你说重不重要、需不需求这一把尺子呢？这是非常重要和关键的。
（三）怎样取准用神、喜神、忌神呢
关于学八字的朋友来说，比如天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这些只需求用心、花些时间，总是可以控制的，包括一些起神煞的方法，也不算有难度，独一卡住大家往前更进一步的，就是这个如何取用神、捉用神。何谓取用神、捉用神呢？说的粗浅一些，就是针对当时某个八字的“病”，你准备怎样治，下什么“药”，这个药就是用神。
怎样才干取准呢？据我个人多年的阅历，还是用病药法去取用神、捉用神好？当然，往常普遍通用的取用神方法就是根据一个八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神，比如身旺时、普通取财官及食神为喜用神，则印比为忌神；而身弱时、普通取印比为喜用神，则食伤财官为忌神。而以身旺身弱取用神难的就是如何分清一个八字是身旺还是身弱，这是难的。由于八字里面各个五行之间旺弱的表现，它并没有一个细致的数字、轻重的，只能经过比如当令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量几等去区别的，在这个过程中容易带上个人的客观性，所以是难的。因此，会常常呈现同一个八字，有人说是身旺、有人说是身弱的情况，这个比比皆是。
所以，我以为，八字取用神好的思绪方法，就是病药法，就是看这个八字的病在哪里，然后针对这个病下药。比如命中是水火相冲为病，那么能够化解这个冲的便是药，比如木；比如命中合是病，那么能够化解这个合的便是药，比如冲这个合的便是药；比如命中食伤制官杀太过的，这个食伤旺就是病，针对这个食伤或能处置这个食伤旺的就是药，比如可以用印制食伤、也可以用官杀辅佐官杀不怕食伤的制化，这也是药，我以为这个思绪十分的好用，基本上能处置一切八字的取用问题。当然，这只是我个人多年一点体会，一定准确，有劳大家更深化、更高明的见地、指导。
（四）是不是喜用神就一定吉、忌神就一定凶
另外一个问题也颇为关键，就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定凶呢？比如当下走喜用神运的是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢？在普通人的观念里面，走喜用神就一定好、走忌神运一定就凶，但我个人的以为不是这样的。我以为，取喜用神、分清忌神固然是为了分清大运、流年、命中六亲、宫位的吉凶而设的，但不见得是喜用神就一定吉，比如当喜用神呈现却有心无力的时分、比如当忌神呈现但力不从心的时分，吉凶反而会转化。
例如喜木时，但大运走的是甲申截脚运，用神无力，看似有实则无，相反，会表现出凶险、不好的一面；例如忌金时，但大运走的是庚寅运，忌神无根无力，固然是忌神，但不见得就为凶。所以，过往有一些人自己也学有一些八字、也有一些命理基础的，看到我批的八字时，明明某步大运是忌神运的，我却断为吉、断事好事连连，这令很多人想不明白的。
事实上，一物两性，这物本身显现哪一面的性质、特性，历来都是由于当时的环境而逞现出来的，这个并不矛盾。比如冬天的阳光，总是让人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳，总使人觉得无所适从、以致厌恶。因此呀，并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定凶，仍需求别离理论情况，看其终发挥的作用是正面还是反面，方能肯定的，这个说来玄妙，但也是批命断事中很关键的一步。
（五）喜用神、忌神与生活、风水等有关联吗
当然，喜用神、忌神的运用很普遍，各人有各人的用法，我不评论。比如有人将八字中的喜用神、忌神运用到风水上的，比如喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。但是，我本人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律，而风水是一门空间性的规律，固然两者是有关联的，但各个体系并不一样。
比如我们同行里面常说的，假设八字中忌水的，那么平常生活中不喝水、不洗澡了吗？这是不可能的事。风水与八字，我以为注重的仍然是信息同步，好八字的人自然会住到风水好的房子里面、风水好的房子里面一定是住着八字当下运气的人，这是不会错的了。所以，八字中忌讳什么，不代表生活中就一定不能做什么，比如忌土的，是不是就不用住到房子里面了，由于房子也是属土？这显然是不对的。
所以，喜用神、忌神本身的作用只是用来看八字里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你假设将其延伸到生活中的应用，也无不可，比如喜火、多穿红色的，你也可以穿，但假设运气不好时，你内外全部穿红色就会好了吗？不可能的。运气好的时分，自然会穿的美观、肉体，这是错误。因此，不要太纠结自己喜什么、用神是什么、忌讳什么，这只是给算八字时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。
所以说，命理也是复杂的、巧妙的，由于这里面有很多的思绪、思想、角度，只需稍不慎，便会走错方向。方向错了，很多事情就会不对。因此，假设有心于学八字、学命理的人，关于如何取准用神、喜神、分清忌神，是重要的一步。
兴城市准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业三、风水轮置信很多人对它都不是很了解的，也是上次跟朋友去买过的，所以对它还是比较了解的，其实风水轮这种物品就像是水车一样，不时让水流个不停。以此带动家里的财气。不管这个风水灵验不灵验，但是风水轮确实可以起到装饰的作用。也非常美观。那么客厅风水轮摆放位置有什么讲究呢，下面就来引见一下，可以参考看看的。
风水轮是一种可以显着进步风水效果的风水摆件，风水轮可以辅佐家庭催旺财运，而有些家庭喜欢将放水轮放在客厅，这样看起来美观大方。
1、风水轮需求摆放在家中的偏位上，能够做到化煞避凶的作用，水流的方向需求的朝向房子内，这样能够做到聚财作用，提示切记不能水流向外，不然会招致破财。
2、风水轮是有着寓意招财的作用，在客厅摆放风水轮，能够做到引天地之气，招财金宝。假设把风水轮摆放在客厅的凶方位上，能够做到化煞的作用，增加灵气，让家能够添加生气。
3、客厅的风水轮不能摆放在沙发的背后，用水状来做背后的靠山是不妥当的，水性无常，这样会招致无山可靠，影响了家庭的运势，可以选择摆放在沙发旁边。
4、客厅的风水轮不能摆放在财神的下面，这样会招致财归财位，放在旺财的位置上则能如虎添翼。财神摆放在风水轮上是错误的，这样会招致不好的风水”正神下水“，会招致有破财之灾。
5、客厅的风水轮不能正对到厨房的炉灶，不然会构成相冲，会影响到家人的身体安康，水火不溶，尽量要避开风水轮和神台构成相冲。
以上关于风水轮摆放位置相关学问就引见到这，这边友谊提示一下：风水轮切勿与炉灶相冲：风水轮多水，而厨房的炉灶属火，由于”水“与”火“相冲，故此风水轮若与厨房的炉灶构成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。
兴城市准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业四、红艳是四柱神煞之一，主人风流多情，好色，女命犯之尤为不宜，贞操观念淡薄，容易有外遇，或婚前失贞等事发作。
一、红艳的查法
古诀有云：“癸临申上丁见未，甲乙午申庚见戌，戊己怕辰壬怕子，六丙逢寅辛遇鸡”。以八字日干起，四柱地支见即是。
意义是说甲见午、乙见申、丙见寅、丁见未、戊见辰、己见辰、庚见戌、辛见酉、壬见子、癸见申。八字命局中，以出华诞干查四支，见之者为是。如日干为己，四柱地支中有辰，即为红艳煞。
二、命带红艳煞的特征
诀云：“多情多欲少人知，六丙逢寅辛见酉。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。甲乙见午申庚见戌，世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。任是富家官宦女，花前月下也偷期。”
红艳煞主要针对女性而言，其性质与桃花相似，命带红艳煞的女人通常容颜美丽，浪漫多情，异性缘旺，即使身旁已有交往对象，仍会吸收其他异性追求，而且面对追求者示爱，很容易动情而接受对方，因此容易发作婚外恋，或婚前同居等事。假设女命八字地支有日干的禄，又带驿马，为人纵容多情，有沦娼妓之可能，就是生长在富贵家中的妇女，亦有这种现象。如日坐红艳，即甲午、乙申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子、癸申日出生，色欲会更重。
当然关于女人能否淫邪，绝不能一见命局有桃花、红艳、驿马，就一口断定，必需就命局全体细致观察审理，然后综合判别。如女命红艳与正官或正印同柱，其人固然多情，但能控制自己不会作出背叛感情的事情。但假设女命红艳与七杀同柱，则容易感情不稳，易有外遇，不利婚姻；假定红艳逢冲，则要预防病灾、血光；假定红艳逢合，则终身桃花不时，须防酒色情欲之灾。
兴城市准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业五、选择楼房风水很重要，理想的寓居环境应有温和的轻风冉冉吹来。清风送爽，才契合风水之道。倘若察觉房屋左近风大，十分急劲，那便不宜选购了，由于即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学注重"藏风聚气"，但风势强劲的中央肯定不会是旺地！需求留意的是，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！阳光充足：阳宅风水讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光缺乏，常常阴气过重，会招致家宅不宁，不宜寓居。地势宜平：倘若房屋仅次于斜坡之上，那么在选购时便要特别留神，由于从风水角度来看，地势平整的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！衙前庙后不宜：府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜寓居。