与拥有宏观调控、有资金倾斜、有系统调节性和周期性的大行业不同，文化演艺业是一个几乎经不起任何大风大浪、没有周期弹性和“复活甲”的领域。
首先，它不是高关注度和“硬性”行业，是大环境好的时候给生活锦上添花的软调节行业，提供闲暇精神愉悦的“花边”行业，类似评弹、大鼓、秦腔、梆子、民谣、民舞等本来就有十分有地域局限性，生存土壤稀薄，这类消费服务在经济紧张、压力增大、支出缩减时会先被砍掉。
被砍掉的瞬间就是从业人员生存危机的瞬间。
因为一场一付、一人一票，演艺行业没有像首付制、押金制这种财务运转周期来过渡，自调节弹性很弱，这也是《云南映象》没有演出就面临解散的无奈。与这种大型演出团体相比，存在量更大、分布更广的，是非组织化的演出团体，人数少、随演随走，这个月没有演出下个月就发不出工资，因零散性和不确定性也很难拿到金融贷款和外部投资。图片
没有收入的演艺人员需要转行谋生，而演艺从业者是一个对度要求极高的职业，需多年培养才能登台演出，但功业荒废却很快。一旦长期不表演不训练基本功，再拾起来就比较难。
演出业者的艺术生命既绚烂又脆弱。
诸如民族舞蹈、戏剧曲艺、杂技、马戏类演员的艺术生命像运动员一样短暂，对年龄、体力、体型、保养、状态要求苛刻。对个体表演者而言，错过了人生好的几年，很可能就耽误演员的一生，而对小众乃至濒危的文化表演流派而言，几年的不景气就能断掉行业传承发展的根基。
舞台重生于直播间
跟很多嗷嗷待哺的同行一样，身负非遗文化传承使命的江苏沛县民间唢呐乐团曹家班，这两年失去大部分线下演出的机会，几近颗粒无收。
成立于上世纪四五十年代、传承五代人的沛县曹家班，是当地响当当的唢呐乐团，鼎盛时期沛县唢呐艺人月收入过万，邀约不断。“疫情开始以后，很多婚丧嫁娶仪式被简化，演出无法成行，我们是撑着一口气在坚持。”曹家班第五代传人曹嘎焦虑又无可奈何。